Nosce te Ipsum - USKONTO - elämän PELI

 
    E
ditRegion5
     
 

Walsch: Keskusteluja Jumalan kanssa, Kirja 2.

Tapio Reunasen kommentit Kirjoihin 2. ja 3.: Tämänkin kirjan eli nämä tiedot toi eteeni vaimoni Maija-Leena (Mopo) Reunanen. Tässä täytyy olla jotain erikoista takana. No, se siitä Walschin tekstit eli se mitä Jumala kirjassa sanoo olivat ja ovat edelleen miltei kaikilta osiltaan yksi yhteen minun Oivaltamien tekstien kanssa. Voiko olla niin, että kahdesta eri lähteestä tulee sattumalta näin samankaltaista sanomaa? Ainakin minut tämä pisti ajattelemaan ja tuloksena oli, ettei minun teksti olekaan minun tekstiäni, vaan perustuu ilmeisesti sille, mitä minulle on annettu. Jos olet tullut suoraan tänne, niin suosittelen sinua lukemaan kotisivultani ainakin ’Uudet 2006’ ja uskonnon puolelta ’Tuomaan Evankeliumin’ tekstit. Sen jälkeen voit itse tehdä päätelmäsi.

Walschin kirjasta olen lainannut lähinnä vain Jumalan kertomaa ja vain välttämättömiltä osilta Walschin sanontoja. Omat kommentit olen merkinnyt TR:-merkinnällä ja toivon mukaan muutan myös fontin lopulliseen versioon. Erityisen merkittäviksi tuntemissani kohdissa käytän väriä. Italic’ina samoin kuin Bold’ina kirjoitetut kohdat ovat Walschin kirjan omaa painotusta – todennäköisesti siis Walschin oman tajunnan mukaan tehtyä.

Tapio Reunanen 25.11.2006. Tekstin kirjoittaminen alla olevaan muotoon on suoritettu joskus syyskuun seuduilla vuonna 2005. Muistaakseni luin Kirjan 3 ensiksi ja Kirjan 2 myöhemmin. (Tyypillistä minulle eli lopusta alkuun liikkuminen.) Kirjaa 1 en ole lukenut. Eiköhän tämäkin riitä.

Miten kirjat ovat syntyneet - Lainaus Walschin 2. kirjasta ss. 18-19

”Olin kirjoittanut Jumalalle vihaisen kirjeen, jossa kysyin, miksi elämäni oli yhtä suunnatonta ponnistelua ja epäonnistumista. Kaikki oli epäonnistumista - suhteeni naisiin, elämäntyöni ja kanssakäymiseni lasteni kanssa. Terveyskin reistaili. Kaikki meni päin seiniä. Kirjoitin Jumalalle ja vaadin saada tietää, miksi niin tapahtui ja miten elämäni saisi sujumaan.

Ällistyksekseni kirjeeseeni vastattiin.

Vastauksista syntyi kirja, joka julkaistiin toukokuussa 1995 nimellä Keskusteluja Jumalan kanssa.

’Sain’ tiedot hyvin yksinkertaisella tavalla. Kirjoitin tyhjälle paperille kysymyksen, joka ensimmäisenä pulpahti mieleen - ja tuskin olin saanut kysymyksen paperille, kun vastaus alkoi muodostua päässäni ikään kuin joku kuiskailisi sitä korvaani. Kirjoitin muistiin sanelua! 2. kirjan aineisto merkittiin muistiin vähän yli vuoden mittaisen ajanjakson kuluessa - keväästä 1993 vuoden 1994 kevääseen.

Olin pääsiäissunntai 1993. Ohjeiden mukaan oli valmistautunut. Olin sopinut tapaamisesta. Tänään on määrä aloittaa toinen kirja.”

TR kommentti: Walschin teksit ovat selvästi kaksijakoisia. Hän kyselee normaaleja, ihmiselle luonnollisia asioita ja saa vastauksia, joissa on selvästi ’Jumalainen’ sävy. Tuntuisi erikoiselta, jos tavallinen, ajatteleva ihminen olisi keksinyt asiat. Minäkään en nykyisin pidä Oivalluksiani enää omanani, vaan jollakin tavalla annettuina.

Tästä se alkaa!

Voit saavuttaa vaiheen ja siirtyä jumaluuteen vaikka tällä hetkellä, jos päätät tehdä niin. Kasvu ei välttämättä vaadi kovin paljon aikaa.

Ihminen pidättelee itseään. s.24

Kappale 2.

Aloitetaan ajasta. s.25

TR: Huomaa aloituskohta eli siis eräällä tärkein asia. Tämä eli aika tai NYT, menneisyyden ja tulevaisuuden välissä oleva ’paikka’ oli minulle avain kaiken selittämiseen. Kun luin Hawkingin kirjaa ’Ajan lyhyt historia’, Oivalsin, että siitä alkaa Itsensä Tuntemisen selittäminen. Se on avain Kaiken Oivaltamiseen. Tarina voisi alkaa näin ... ”ensiksi on NYT”.

Olet uppoutunut fyysiseen elämään ja kiinnittänyt varsin vähän huomiota sieluusi. s.26

Sinun halusi on minun haluni. Sinun tahtosi on minun tahtoni.

Luot oman todellisuutesi joka hetki.

Suurten mestareiden salaisuus on, että he valitsevat saman asian aina uudestaan. s.27

Aina uudelleen, kunnes toivomus toteutuu todellisuudessa. Toisilla menee vuosia. Toisilla kuukausia. Toisilla viikkoja. Mestaritasolla tunteja, minuutteja. Mestari luo tässä ja nyt. Tiedät olevasi mestarin tasolla, kun näet halukkuuden ja kokemisen välisen kuilun kapenevan.

Kun ”päätät” jotakin, panet samalla maailmankaikkeuden liikkeelle.

Nämä voimat ja tämä prosessi ovat kaikki osa ainutlaatuista, keskenään vuorovaikutuksessa olevien energioiden verkkoa. Se kattaa koko sen olemassaolon, jota te ihmiset kutsutte elämäksi.

Itse asiassa se olen minä. s. 28

Jos valitset jotakin, valitse se kaikin voimin ja täydestä sydämestä. Älä ole epämääräinen.

Minä ”annan” teille kaiken minkä itse kutsutte esiin, oli se sitten ”hyvää” tai ”pahaa” teidän kannaltanne.

Minä en ”anna” sinulle mitään, vaan sinä itse kutsut kaiken esiin. Minä en arvioi sitä mitä kutsut. En sano asioita ”hyväksi” enkä ”pahaksi”.

TR: Siis hyvä ja paha ovat ihmisen suhteellisen ajattelun, ajatuksen järjestelmän luomia samoinkuin ihmisen käyttäytymistä ajatuksen avulla ohjaava ’minä’. Absoluuttisessa järjestelmässä ei ole hyvää tai pahaa toisistaan erotettuna eli siis ei myöskään syntiä. Me päätämme elämään liittyvistä asioista. Jos olemme ajatuksen järjestelmässä, asioiden täytyy olla juuri niin kuin ne 99,99%:lla ihmisistä juuri nyt on. Ei hyvä tai paha, vaan niin on. Jos järjestelmä vaihtuu Absoluuttiin, myös käyttäytymistä ohjaava tekijä vaihtuu. Tästä valinnasta ei ole paluuta, mutta sen toimintavoimaan vaikuttaa ihmisen ’puhtaus’.

Sinä olet luova olento – Jumalan kaltainen. Saat kaiken minkä päätät valita.

Et kuitenkaan saa mitä tahansa haluat.

Itse asiassa et saa ikinä yhtään mitään mitä haluat, jos haluat sitä tarpeeksi. s. 29

Walsch: Sanoit että haluaminen karkottaa kohteen vain kauemmaksi meistä.

Muistatko miksi?

Walsch: Haluamisen ajatus on totuuden julistus, jonka maailmankaikkeus sitten toteuttaa minun omassa todellisuudessani.

Täsmälleen! Maailmankaikkeus antaa juuri sen kokemuksen – ”haluamisen kokemuksen”.

Kun aloitat sanomalla ”minä” ja lisäät perään jotain, siitä tulee luomiskäsky.

Sinä kutsut esiin täsmälleen sen mitä ajattelet, tunnet ja sanot. s. 30

Walsch: Minun ei siis pitäisi miettiä mikä on minulle parasta?

TR: Tämä on se suhteellinen peli mitä ihminen pelaa. Haluaa hyvää eli siis parempaa suhteessa jo saatuun.

”Paras” on aina suhteellinen ilmaus. Itse asiassa elämä on tämän ilmausta.

Valintaan perustuva elämä on tietoista toimintaa. Sattumaan perustuva elämä on pelkkää tiedostamatonta reaktiota.

Re-aktio on teko, joka on tehty ennekin. Ihminen arvioi syöttötiedot. Etsii muistista kokemuksia ja toimii samalla tavalla kuin ennenkin.

TR: ’Paras’ tai ’parempi’ on ajattelevan ihmisen elämän ydin. Hän etsii parempaa tulevaisuudesta toivon avulla. Siispä ihmisen elämä on ’hiljaista kärsimystä’, koska minä ei ole ihmiselle koskaan riittävä. Tämä on ihmisen tahdon perusmateriaalia. Tahdon parempaa, mutta kärsin, kun en sitä saa. Elämä on toistoa, vanhojen filmien uudelleen katselemista eli ihminen ei elä. Tästä syystä esimerkiksi hyvät tai pahat tuntemukset eivät ole tässä ja nyt syntyviä, vaan vanhan tallenteen uudelleenkokemista.

Se on kaikki mielen toimintaa, ei sielun.

Sielu etsii aito kokemusta itsestäsi nykyhetkessä. Niin voi tehdä vain, kun irrottautunut mielen kahleista.

TR: Tärkeitä sanoja: Nykyhetki eli Nyt. Se löydetään kuin poistutaan ajatuksen järjestelmästä. Aiko kokemus itsestä NYTissä ei ole itse asiassa ollenkaan kokemusta itsestä vaan Absoluutista. Ja se onnistuu, kun minä kuolee eli ollaan minättömässä, ajatuksettomassa, ajattomassa ja paikattomassa tilassa. Sitä voidaan myös kutsua Itsensä Tuntemiseksi tai kuten tässä näkyy Itsensä Näkemiseksi.

Miettiessä parasta tuhlataan aikaa.

Mielen ulkopuolella säästetään aikaa. Nopeita päätöksiä. Aktivoituvat viivytyksettä. Sielu luo vain nykykokemuksesta ilman harkintaa ja menneiden kokemusten kritiikkiä.

Sielu luo, mieli reagoi.

Sielu tietää viisaudessaan, että tällä hetkellä koettu on Jumalan lähettämä silmäräpäyksellinen tieto.

Jokainen nykyhetki on suurenmoinen lahja Jumalalta.

Sielu antaa sinulle oikean kokemuksen siitä kuka todella olet. s. 31

TR: Sielu on se väline, joka on yhteydessä NYTissä saatavaan Täydelliseen, Absoluuttiin Tietoon KAIKESTA. Samalla Sielu antaa tiedon minästä eli siis Absoluuttisen Itsensä Tuntemisen. Siis Itsensä Tunteminen tapahtuu näin ja on siis Jumalainen armolahja. Tässä oleva teksti menee yhteen minun Oivalluksen kanssa Sielusta. Tämän mukaan se on kaikilla sama ja siis Absoluuttista, Jumalaista perua.

Sielu haluaa tuoda sinut takaisiin Jumalan luo – takaisin kotiin. Pyrkimyksenä on tuntea Jumala. Sielu tietää että minä ja sinä ovat yhtä.

Kun teet suuria päätöksiä, vapaudu mielestä.

Sielu ymmärtää sen, mitä mieli ei käsitä.

Sielu puhuu sinulle tunteiden kautta. Kuuntele tunteitasi. Noudata tunteiden ääntä. Kunnioita tunteita.

TR: ’Sielu ymmärtää....’ tämä lause voidaan tulkita siten, että mieli eli ajatus on suhteellinen, mutta Sielu on Absoluutti ja sen avulla ihmine Oivaltaa, Tuntee asioita, joita mieli ei voi tavoittaa. Tunteminen minusta on sitä ’mentaaliseksi naiseksi tulemista’ eli Täydelliseksi tulemista, josta Tuomas puhuu Evankeliumissaan. Ajatus on siis sitomassa ihmistä harhaan, mutta Oivaltaminen on Tuntemista. Kun pidetään mielessä aiemmat kertomuksen, niin palataan taas NYTiin. Sinne Sielu on viemässä ihmistä eli siis ’NYTissä asuu Jumala’. Jumalan tunteminen sinäänsä ei ole suoraan mahdollista, mutta jos Jumala on Kaikkeus, silloin Kaiken tunteminen on Jumalan tuntemista. Minä ja sinä tässä yhteydessä ei tarkoita kahden eri ihmisen olemista yhtä, vaikka sitäkin se on, jos Jumala ja sinä olette yhtä. Tuo tuntuu melko isolta jutulta, mutta parhaimmillaan se on selitettävissä Minättömänä käyttäytymisenä. Ainut ongelma ihmisellä tässä yhteydessä on se, ettei hän koskaan pääse täysin eroon ajatuksen järjestelmästä. Jos hänellä on vähän energiaa, hän valahtaa helposti takaisin vanhaan käyttäytymiseen. Siinä onkin sitten se tärkein tavoite Itsensä Tuntemisen jälkeiseen elämään eli ’elä oikein äläkä tuhlaa energiaa’.

Sinun tunteesi eivät saata sinua ikinä ”hankaluuksiin”, sillä sinun tunteesi ovat sinun totuutesi.

Älä anna tunteiden suodattua mielesi lävitse.

Vain ilman mieltä ilo on todellinen. . s. 32

TR: Siis tällainen ilo on Täydellistä, ei iloa surun vastakohtana vaan Harmoniaa. Mielen lävitse suodatettu tunne tarkoittaa ajattelevan ihmisen tunteita – hyvä, paha. Kun olen puhunut isolla alkukirjaimella kirjoittamastani asioiden Oivaltamisesta, olen puhunut Totuuden Tuntemisesta. Tiettyjä asioita, jotka ovat ajatuksen järjestelmän ulkopuolella ei voi ajatuksella ajatella eikä tavoittaa. Ne voidaan vain Tuntea Ajatuksettomassa Tilassa, NYTissä.

Kun reagoit kokemukseen, niin se perustuu ”menneisyyden totuuteen”. Samalla tuot itsellesi ”uuden minän”.

Tunne totuus, niin totuus vapauttaa sinut.

Ajatukset ovat vain mielen keksimiä aikaansaannoksia.

TR: Niin kuin olen sanonut mielen kuvitelmia. Ajatteleva ihminen käyttää menneisyyden totuuksia eli tallenteita tässä elettävässä hetkessä, puhtaan NYTinä päällä, synnyttämään tulevaisuuteen sijoitettuja toiveitä. Jos NYTissä eläminen on ydin, niin silloin ei ole toivoa. On vain NYTinä tarjoama mahdollisuus. Toivominen luo loputtoman tavoittelun kierteen, koska minä ei koskaan ole ihmiselle Riittävä. Kun ihminen ’matkustaa’ tulevaan toivomaansa, hän on hetken tyytyväinen, kunnes hänen täytyy yhä uudelleen ja uudelleen matkata kohti toivomaansa parempaa saavuttamatta kuitenkaan koskaan mielensä mukaista Riittävyyttä.

Tunteet ovat sielun kieli. Ja sielu on totuus.

Tunteet eivät ole kielteisiä eivätkä vahingollisia. Ne ovat pelkästään totuuksia. Tärkeä on se, miten totuus ilmaistaan. s. 33

Muista tämä: se miten viesti otetaan vastaan, ei ole ollenkaan niin tärkeää kuin se, miten se lähetetään.

TR: Ihmejuttu taas, minä sanoin tämän, että kukaan koskaan ei ole vastuussa viestin vastaanotossa tapahtuvista asioista ja että kysymys on tärkeämpi kuin vastaus. Toisaalta Totuus on Täydellinen Absoluuttinen Oivallus. Luovuuden yhteydessä sekoitetaan tuon Totuuden Välähdys ja se, mitä Totuudella tehdään, kun ajatus ottaa sen haltuunsa. Se on luovaa ajattelua tai tekemistä, sillä ei välttämättä ole mitään tekemistä Todellisen Luovuuden eli tuon Totuuden Välähdyksen kanssa. Ajatteleva ihminen ei tätä Oivalla, vaan hän pitää virheellisesti Luovuuden merkkinä omaa tekoaan.

TR: Tunteet ovat Sielun kieli ja Sielu on Totuus. Totuus on NYTissä koettu välähdyksenomainen Oivallus. Kun ajatus ottaa sen haluun, tapahtuu jo vääristymää. Ainut tapa ilmaista Totuus on sanoa ON. Se, joka myös on sen kokenut tietää jo siitä saman Totuuden. Sanat ovat ajatuksen suhteellisen järjestelmän välineitä ja ne vääristävät Totuuden.

Vastuu sinulla on vain siitä kuinka hyvin itse tuot viestin julki.

Viestikää aina rakkaudella ja myötätunnolla.

TR: Viestitä Totuutta RAKKAUDELLA (Agabella = Täydellisellä Rakkaudella).

Ilmaise ”kielteiset” tunteet rakentavasti.

Sisään jätetyt kielteiset tunteet vahingoittavat ruumista ja rasittavat sielua.

TR: Kielteiset tunteet itseä, minää kohtaan ovat ajattelevan ihmisen elämän perusmateriaalia. Ne ohjaavat ihmisen etsimään parempaa tulevasta eli nautintoa tai välineitä, jotka tuottavat nautintoa. Ne vievät myös Sielulta Energiaa. Tämä siitä minun ’piereskelystäni. Eli päästä ulos niin ei tule painetta. Mitenkäs sitten, kun ei synny enää kielteisiä tunteita ihmisiä kohtaan. Olen ollut pitkään sitä mieltä, etteivät psykologit eivätkä psykiatrit auta ihmistä tietotaidollaan, vaan sillä, että ihminen saa puhua itsensä auki heidän ’sohvallaan’. Samoin mielisairaaloiden paras hoitomuoto taitaa olla se, että potilaat pääsevät keskustelemaan avoimesti vertaistensa kanssa.

Kielteiset tunteet pitää tuoda julki. Kaikkea ei pidä jakaa aiheuttajan kanssa. s. 34

Kielteinen tunne syntyy sinussa sellaisessa osassa, joka ei ole parantunut.

Siksi on hyvä tuoda se esiin ja vapautua siitä. Silloin sen näkee paremmin.

Varmistu siitä, että tunne on sielun eikä mielen rakenne.

Jotkut tunteet ovat sielun tosia tunteita jotkut valheellisia ja syntyvät mielestä.

Jälkimmäiset eivät ole tunteita vaan ajatuksia. Ajatuksia jotka naamioituvat tunteiksi. Ajatuksen perustuvat menneisyyden kokemuksiin. Toisaalta ne voidaan lainata toisten ihmisten kokemuksista. s. 35

TR: Voiko selvemmin enää sanoa sitä, että tärkeintä on Itsensä Tuntemisen yhteydessä päästä ajatuksen suhteellisesta järjestelmästä Täydelliseen Järjestelmään.

Ihmisen suurin haaste on olla tässä ja nyt ja lakata keksimästä asioita.

TR: Eli siinä on se minun NYTissä eläminen. Toisaalta sekin selviää, että kyseessä on suurin haaste. Se taasen tarkoittaa sitä, että NYTissä eläminen paljastaa Kaiken. Nyt pitäisi vain vielä löytää Walschin Jumalalta se, että sanotaan suoraan Itsensä Tuntemisen olevan se keino, jolla Päämäärään päästään. NYTissä eläminen on jo sitä hieman epämääräisemmin sanottuna. NYTissä eläminen vaatii ajatuksen hiljentämistä. Se taasen merkitsee sitä, että ihminen menee ajatuksen suhteellisesta, rajallisesta kehästä sen ulkopuolelle, jolloin hänellä on mahdollista nähdä, että on olemassa Ääretön, jonka sisällä äärellinen sijaitsee. Tämä on ehdo Itsensä Näkemiselle eli itsen rajallisuuden näkemiselle. Tämä puolestaan johtaa siihen, että ihminen näkee oman käyttäytymisenä. Sen jälkeen Itsensä Tunteminen onkin jo yksinkertaista. Tässä vaiheessa kirjoitin itselleni ’huoneentaulun’: ”Tee itsesi kevolliseksi kohtaamaan se toinen!” Kyse on yksinkertaisesti energiatason kohentamisesta ja energiaa kuluttavan ’huonon elämän’ lopettamisesta, jotta ’vuorten siirtäminen’ onnistuisi. Siitä saat enemmän tietoa Tuomaan Evankeliumissa.

Hetki sisältää suunnattoman totuuden siemenen. Kun olet hetkessä yleensä alat rakentamaan siitä ajatuksia, Sen sijaan että olisit itse hetkessä. Asetut sen ulkopuolelle. Sitten reagoit samalla tavalla kuin ennenkin.

TR: Täydellisesti samaa kuin minulle annettu tieto. Eli kyse minusta kuvainnollisesti siitä, että Puhdas NYT tai Hetki on koko ajan olemassa, mutta me peitämme sen rakentamalla päälle ajattelua. Siten asetumme tietyllä tavalla Hetken ulkopuolelle.

Kun lähestyt jokaista hetkeä ilman aikaisempia ajatuksia pystyt luomaan sen mikä olet sen sijaan että toistat vanhaa.

Elämä on luomisprosessi, mutta sinä elät sitä ikään kuin se olisi toistoprosessi. s. 36

TR: Yksi yhteen minun totuuksien kanssa. Sinulle pitäisi tässä vaiheessa olla selvää, että Hetki, NYTti on äärettömän keskeinen asia ja että siihen pääseminen on maailman vaikein asia, vaikka se teknisesti on älyttömän yksinkertainen asia.

Nytissä luot itsesi uudelleen.

TR: Nytissä ihminen Näkee itsensä, oman käyttäytymisensä ja syntyy Minätön olomuoto eli ihminen alkaa Tuntemaan Täydellisesti Itsensä. Se, että ihminen luo itsensä uudelleen, tarkoittaa ennemminkin sitä, että ihminen löytää täysin uuden näkökannan itseensä. Kaikki muuttuu. Mikään ei ole enää sen jälkeen niinkuin ajatus on sen kuvitellut olevan.

Olet tullut maailmaan tällä tavalla. Tämä on elämän tarkoitus. Elämä on jatkuvaa uudelleen luomisen prosessia. Luomista korkeimman käsityksenne mukaiseksi. s. 37

TR: Siis tässä ja nyt tilaan, NYTtiin synnytään ja se on löydettävä elämässä uudelleen. Kun sitä toteutetaan se on Elämän löytämistä elämässä ja se on kaikkien elämän lopullinen tarkoitus. Toisaalta se kyllä avaa uusiakin näkymiä elämän tarkoitukselle – viittaus huoneentauluuni.

Luuletko ettet pysty tekemään sitä mitä Jeesus ja Mooses tekivät. Luuletko, ettet voi pyytää minulta sellaista ihmettä. s. 38

Entä suostuisinko minä pyyntöösi?

Walsch: En tiedä.

Siinä ero sinun ja Mooseksen välillä. Se erottaa sinut Jeesuksesta.

Pyytäkää niin teille annetaan. Etsikää niin te löydätte. Kolkuttakaa niin teille avataan.

Walsch: Hypätkää rakennuksen katolta, niin te lennätte.

Kyllä sellaisia ihmisiä on ollut jotka levitoivat. Uskotko sinä sen? s. 39

TR: Siinä se on se minun lentouneni. Toisaalta tässä kerrotaan se, ettei Päämäärään päästä pelkästään Armolla, vaan sen saavuttamiseen on tehtävä työtä elämässä. Siis Päämäärä saavutetaan NYTissä elämän aikana. Tämä tarkoittaa, että jos Päämäärää nimitetään Taivaaksi, se saavutetaan elämän aikana.

Hypännyt ja kuollut eli itsetehostusta. Hän eli egossa. Pyrki esittämään jumaluutensa. Oli erillään kaikesta ei yhteydessä.

Jeesus näki ykseyden ja kokonaisuuden kaikkialla ja kaikessa. Hänen ja minun tietoisuus oli yhtä. Kaikki mitä hän tässä tilassa kutsui esiin, manifestoitui hänen jumalallisessa todellisuudessaan sillä pyhällä hetkellä.

TR: Siinä tarinaa siitä Kaikkeudesta ja Kokonaisuudesta sekä siitä, mitä ihmisen pitää tehdä sen jälkeen kun hän on saavuttanut välitavoitteen – Tunne Itsesi!.

Walsch: Ihmeiden tekeminen ei siis vaadi muuta kuin ”Kristuksen tietoisuutta”. Niin yksinkertaista.

Niin se itse asiassa tekeekin. Yksinkertaisempaa kuin luulisi. Monet ovat sen saavuttaneet. s. 40 Monesta on tullut Kristus, ei pelkästään Jeesus Nasaretilaisesta. Sinustakin voi tulla Kristus.

Walsch: Miten?

Siten että pyrit siihen. Päätät niin. Valinta on tehtävä joka päivä ja joka minuutti. Siitä pitää tulla koko elämän tarkoitus.

Se onkin koko elämäsi tarkoitus. s. 41

Kun ei olla yhteydessä Jumalaan, ollaan erillisyyden illuusion vallassa.

TR: Taas samaa. Eli se, että ollaan erossa Kaikkeudesta, on illuusio – ajatuksen illuusio. Koko ajan ollaan yhteydessä, vaikka sitä ei oivalleta NYTissä. Minä on tämän illuusion keskeisin ilmentymismuoto ja siksi minän on kuoltava Itsensä Tuntemisen kautta, jotta elämän tarkoitus löytyisi. Tuo Jeesukseksi tuleminen saattaa olla vaikea pala jopa Itsensä Tuntevalle. Toisaalta se kuvaa kyllä sitä, mihin ihminen on sen saavutettuaan kykenevä.

Vain hetkellisesti ihminen aistii äärimmäisen todellisuuden.

Täytyy elää elämän tarkoituksen ymmärryksen mukaan.

TR: Oivalluksen mukaan ja mikäli energiaa ei ole ja ehkä vaikka sitä olisikin kyse on hetkellisestä elämästä. Ihminen pystyy olemaan Äärimmäisen Todellisuuden tilassa energiavarojensa mukaan – yleensä vain hetkellisesti. Elämään tällä on kuitenkin se merkitys, että kun ihminen on löytänyt NYTistä Totuuden, se heijastuu myös jatkuvasti hänen elämäänsä.

Toimi niin kuin Kristus jokaisena päivänä joka ikisenä minuuttina. s. 42

TR: Tämä on pitkälle päässeen ihmisen ongelma numero yksi. Koska me emme pääse lopullisesti eroon ajattelun järjestelmästä, silloin kyse on siitä, miten paljon meillä on energiaa, jotta olisimme mahdollisimman paljon kuitenkin erossa ajatuksen järjestelmästä. Tässä on ennen kaikkea minun  ongelmani eli elämän puhdistaminen, jotta....

Annan opastusta. Olen se pieni ääni sinun sisälläsi, joka tietää mihin päin pitää kääntyä, mikä polku valita, mikä vastaus antaa, mikä toiminta toteuttaa, mikä sana sanoa – mikä todellisuus luoda, jos haluat todelliseen yhteyteen minun kanssani.

Kuuntele vain minua.

Minä olen aina sinun kanssasi. s. 43

TR: Tällaiseksi olen kuvitellut Sielun toiminnan. Me puhumme Omantunnon Äänestä. Minä puhun Jumalan Äänen vastaanottamisesta ja kuulemisesta. Jotta kuuleminen voisi tapahtua ja jotta siihen yleensä voisi uskoa, meidän täytyy olla Lapsenmielisessä tilassa. Ikään kuin tilassa, jossa voimme uskoa yliluonnollisiin asioihin, vaikka emme voisi niitä ymmärtää.

Tee se mitä on tehtävä. Jokaisella on oma rakennelmansa, jokainen teistä on ymmärtänyt minut omalla tavallaan. Joillekin olen mies, toisille nainen, toisille puhdasta energiaa, toisille äärimmäinen tunne, Rakkaus. Jotkut eivät selitä, heillä on vain tietämys, että MINÄ OLEN.

MINÄ OLEN.

Aurinko, tuuli, sade, kukan tuoksu, kukat, ilma.

Minä olen sinun ensimmäisen ajatuksesi alku ja viimeisen loppu. s. 44

TR: Menneisyys on menneitä NYTtejä. Tulevaisuus on tulevia NYTtejä. Välissä on se NYT, jota elämme. Eli on vain NYT ja se on alku ja loppu sekä kaikki siltä väliltä. MINÄ OLEN on vain Oivallettavissa ja kun se tapahtuu Oivaltaa, että kyse on Absoluutista, Kaikkeudesta. Jumala on siis läsnä kaiken aikaa, NYTissä ja Kaikkialla.

Kappale 3.

Kun ymmärrät, niin kyse on siitä, pystytkö elämään sen?

Walsch: Kerro ajasta.

Ei ole mitään muuta aikaa kuin nykyhetki.

TR: Täysin yhteen taas. Minulle on olemassa vain Nyt. Menneisyys on Nyttejä. Tulevaisuus on Nyttejä. Ja elämme vain Nytissä, jonka yleensä täytämme ajatuksen höpinällä. Tämä höpinä ei tuhoa NYTtiä. Siksi minusta on mielekästä puhua kerroksista. Jos ajatus on päälle eli ajattelevalla ihmisellä periaatteessa kaiken aikaa paitsi ehkä nukahtamista odotellessa, NYT ei pääse esiin.

Ei ole muuta aikaa kuin tämä hetki, ei muuta hetkeä kuin tämä hetki. ”Nyt” on ainoa mitä on.

Walsch: Entä eilinen ja huominen?

Mielikuvituksen tuotetta.  Ihmismielen keksintöjä. Niitä ei ole perimmäisessä todellisuudessa. s. 47

Kaikki mitä on tapahtunut, tapahtuu ja on tapahtunut, tapahtuu nyt.

Aika ei ole jatkumo. Se on pystysuorana ei vaakasuorana.

On vain yksi hetki – tämä hetki – nykyhetken ikuisuus.

TR: Taas täysin sama oivallus. NYT on ikuisuus, paikka jossa Jumala asuu. Näin minä sen joskus Oivalsin.

Ei ole alkua eikä loppua. Se – kaikki – vain ON.

Olemisessa piilee kokemuksesi ja suurin salaisuutesi.

TR: Taas samaa. Paras piilopaikka sille, mitä ihminen ajatuksen avulla etsii ei ole tuolla jossain kaukana tulevaisuudessa, vaan tässä ja nyt, ajatuksen illuusiomaisen toiminnan alle piilotettuna. Siispä myöskään toivoa ei ole olemassa, on vain mahdollisuus, jonka NYT tarjoaa. Kun sen löytää löytää Jumalan ja Ikuisuuden.

Olemisen tajunnassa voi liikkua mihin tahansa aikaan tai paikkaan.

Voi matkustaa ajassa. s. 48

Te kaikki olette tehneet niin. Teette koko ajan. Tavallisesti kutsutte uneksi. Lukevat energiaa. Ovat näkijöitä.

Ikuisesti on tässä ja nyt!

Sinä olet aina ollut, olet nyt ja olet aina oleva. Jos Nyt on paperipiikissä olevat paperipalat, sinä olet kaikissa paloissa. s. 49

Minä olen luonut KAIKEN YHTÄ AIKAA. Ei ole olemassa vanhaa sielua. Kaikki on olemassa tässä ja nyt.

Vanha sielu liittyy tietoisuuden tasoihin. Te olette kaikki olemisen puolet.

”Tiedostaminen” on tietoisuuden heräämisen kokemus. KAIKEN yksilöllinen osa tulee tietoiseksi itsestään.

Sitten se tulee tietoiseksi kaikista muista ja lopulta siitä tosiseikasta ettei muita olekaan – että kaikki on yhtä.

TR: Taas samaa. Ei ole eroa minä sinä, hyvä paha. Kaikki ovat yhtä Kaikkeutta. Ihmisten käyttäytymisen samanlaisuus on ensioivallus. Siitä kaikki alkaa. NYTissä tapahtuva Havahtuminen johtaa Tietoisuuteen itsestä. Sitten ihminen Tiedostaa, että muut ihmiset ovat samanlaisia, jolloin ihminen Oivaltaa, että Kaikki on Yhtä.

Ja kaikkein viimeiseksi minusta.

Pahaa ei ole!

Sinä olet täydellinen juuri sellaisena kuin olet. s. 50

Et voi pitää itseäsi vankina, sillä olet rajaton kuin maailmankaikkeus. Voi luoda itsellesi rajat ajatuksen avulla.

Siten tunnet itsesi jonakin erityisenä.

TR: Tunnet itsesi minänä. Jahaa nyt tuli tekstiä Itsensä Tuntemisesta. Tosin kyse on hieman eri asiasta. ’täydellinen juuri sellaisena kuin olet’ viittaa siihen, ettei ajatteleva ihminen, joka ei voi olla tekemättä parempaa ja siinä ohessa pahaa, voi itselleen mitään. Hän on käyttöjärjestelmän uhri, eikä häntä siksi voi tuomita. Kyse on Itsensä Löytämisen esiasteesta. Ilman sitä ei olisi Itsensä Löytämistä. Tämä tuntuu minusta peliltä ja siksi olen antanut sille nimen Elämän Peli, jonka Jumala käynnisti Raamtun mukaan Genesis-jakeissa eli Mooseksen syntiinlankeemustarinassa.

Minä olen kaikkialla, siinä kaikki. Ja koska olen kaikkialla, en ole missään. Ja silloin olen TÄSSÄ JA NYT.

TR: Taas sama. Olen ollut sitä mieltä, että Jumala asuu NYTissä tai on löydettävissä NYTin löytämisen kautta.

Olet luonut käsityksesi oikeasta ja väärästä vain määritelläksesi kuka olet.

TR: Ihminen on luonut hyvän ja pahan suhteellisen ajattelunsa avulla ja sen avulla hän kykenee määrittelemään itsensä suhteessa toisiin ihmisiin ja vanhaan minäänsä.

Ilman näitä määritelmiä ja rajoja et ole mitään. s. 53

Oman maailmansa puitteissa kukaan ei tee mitään sopimatonta.

TR: Sodat syntyvät ihmisten erilaisten hyvä paha käsitysten seurauksena. Ihminen (99,99%) on mitä on ja teot ovat käyttöjärjestelmän mukaisia.

Oikea väärä käsitykset muuttuneet historian aikana. Väärä riippuu siitä missä se on tehty.

Hitler pääsi taivaaseen. s. 55

Hän ei voinut joutua helvettiin, koska helvettiä ei ole olemassa. On siis vain yksi ainoa paikka. Olivatko Hitlerin teot vääriä. Ei ole olemassa oikeaa ja väärää. Asiat vain ovat.

TR: Minä sanoisin, että Hitler pääsi kiertoon takaisin. Jos me emme elämän aikana löydä NYTtiä ja sitä mitä siitä seuraa eli Tunne Itseämme, meidät kierrätetään. Yritämme uudelleen ja uudelleen ja...

Kuolema on parasta mitä kenellekään voi tapahtua.

Onko elämä maan päällä parempaa kuin taivaassa? Kuolemasi hetkellä koet suurimman vapauden, suurimman rauhan, suurimman ilon ja suurimman rakkauden, minä olet milloinkaan tuntenut. s. 56

Ette ole täällä oppiaksenne jotakin. Elämä ei ole koulu. Tarkoitus on uudelleen mieleen palauttaminen.

TR: Uudelleen mieleen palauttaminen ja mitä se on kerrotaan tuolla aiemmin sanomalla, että me olemme aluksi NYTissä ja meidän pitää löytää se uudelleen. Eli meidän pitää palauttaa uudelleen mieleemme se, mitä NYT oli. Se, ettei elämä ole koulu, merkitsee minulle, ettei elämä ole tietyllä tavalla kehitystä kohti parempaa, vaan on kyse joko Löytämisestä tai useimmilla löytämättömyydestä. Näin paljon oli tarinaa ajasta, NYTistä.

Jokainen tapahtuma on Jumalan teko. s. 57

Minun tahtoni ei ole että teitä rangaistaan loputtomasti siitä mitä teette. Onko ihminen todella vapaa, jos hän tietää saavansa ikuisen rangaistuksen. s. 59

Paholainen. Onko Jumala luonut olennon, jonka toimintaa hän ei kykene hallitsemaan.

Teidän todellisuudessanne Jumalaa ei voi olla olemassa ilman pahaa. Siksi uskotte, että paha on olemassa myös minun maailmassani.

Siellä missä minä olen ei ole ”pahaa”.

Minun valtakuntani on absoluuttisen valtakunta, jossa asiat eivät ole olemassa suhteessa toisiinsa vaan riippumatta mistään.

TR: Taas sama. Ihmisen ajatuksen maailma on suhteellinen. Siellä mitataan ja verrataan. Mitään ei ole olemassa ilman suhteellisuutta, vertaamista. Tämän päiväisen paremman takana on eilinen hyvä, joka tänään muuttui pahaksi. Näin monimielinen on hyvän ja pahan maailma.

Todellisuuteni on paikka, jossa on vain rakkaus. s. 60

Ajattelullanne on seurauksia. Se näkyy ympäriltänne.

Ei ole mitään ”kuolemaa”. Eikä siis mitään kuoleman jälkeistä. Elämä jatkuu ikuisesti. Elämä on. Ihminen vain muuttaa muotoaan.

TR: Elämän päämäärä on löytää Elämä elämässä. Joskus sanoin ääneen, että on olemassa vain Absoluuttinen Hyvä. Tässä käytetty rakkaus-sana viittaa Rakkaudenkäskyn asiaan. Siellä sanan Rakkaus takana on kreikankielinen sana Agabe eli Jumalainen, Absoluuttinen Rakkaus. Käskyn mukaan meidän tulisi oppia tuo Rakastaminen kyky eli Rakastaa ensin itseämme Jumalaisella tavalla ja sen jälkeen lähimmäistä samalla tavalla. Olen toisaalla kysynyt, että voiko ihminen Rakastaa Absoluuttisesti ilman että hän sitä ennen Tuntee Itsensä Absoluuttisesti. Vastaukseni oli, että ensin tulee Itsensä Absoluuttinen Tunteminen ja sitten automaattisesti ensin Itsensä Rakastaminen. Aiemmin kerrottiin ensiksi, ettei ole olemassa pahaa eli se tuhoaa syntikäsityksen. Sitten kerrottiin, ettei ole olemassa helvettiä. Looginen seuraus edellisesta eli synnin puuttumisesta. Mikä on kaikkein pahinta mitä minä voi kuvitella? Se on minän kuolema. Ja jos nyt sanotaan, ettei ole olemassa kuolemaa niin tämäkin pahimmista pahin tuhoutuu. Elämän ikuinen jatkuminen on ehkä yksi vaikeimmin Oivallettavia tai ajatuksen maailmaan tuotavia Oivalluksia, vaikka NYTin kuinka sanotaan olevan Ikuinen. Loogisesti täytyy kuitenkin olla niin kuin viimeisessä lainauksessa sanotaan.

Kun muutamme muotoa, on vain tieto.

Seuraukset lakkaavat, koska ne ovat suhteellista maailmaa. Ei sijaa absoluutissa. Seuraukset ovat riippuvaisia ajasta.

TR: Taas samaa. Mikään asia, johon liittyy aika, ei kuulu Absoluuttiin Järjestelmään. Selvin viittaus tähän on kehitys. Kehitys kuuluu ajan järjestelmään. Se ei voi johtaa tulevaisuuden toivomisen avulla Absoluuttiin Päämäärään, koska mukana on aika. Asian laita paljastuu parhaiten siten, että ajattele tavoittelevasi parempaa. Saavutat sen joskus tulevaisuudessa. Mitä sitten? Hetken aikaa olet tyytyväinen ja sitten alat tavoitella jotain uutta parempaa, saavutat, mitä sitten, jne. jne. Eli et pääse koskaan Lopulliseen Päämäärään. Miksi sitten voidaan sanoa, että sinun Todellinen Päämääräsi on nimenomaan jokin Lopullinen Päämäärä? Minusta se paljastuu sinun ja kaikkien ajattelevien ihmisten toiminnasta, kun mikään ei ole ihmisen minälle Riittävää. Toisin sanoen loputon liike paljastaa Päämäärän luonteen.

Siellä ei ole mitään muuta kuin rauha ja ilo ja rakkaus.

TR: Parempi olisi sanoa Harmonia, Täydellinen Ilo ja Täydellinen Rauha ja Rakkaus.

Teologianne on yritys löytää itsenne uudestaan. s. 61

TR: Kyse on eri asiasta kuin Itsensä Absoluuttisesta Tuntemisesta tai Löytämisestä. Uskonnossa etsitään parempaa minää, joka olisi kelvollinen Jumalalle.

Olemassa olevat teologianne ovat järjellisiä, jos tavoitteena on olla ”arvollinen” ja elämä on koetus.

Jos elämänne on mahdollisuus, teologianne ovat järjettömiä.

TR: Taas. Toivoa ei ole olemassa, on vain mahdollisuus.

Jos Jumala on itsekeskeinen, vaatii huomiota, ihailua, arvostusta, kiintymystä, silloin teologianne ovat johdonmukaisia.

Jos Jumalalla ei ole minuutta eikä tarpeita, teologianne vuotaa kuin seula.

TR: Taas. Siis minuus on hävitettävä, jotta löytää Nytin ja Kaikkeuden. Uskonnon jumala ja muutkin uskonnon tulkinnat asioista ovat liian inhimillisiä eli liiaksi sidottuja ihmisen suhteelliselle ajattelulle hyvästä ja pahasta.

Teologianne on täydellinen, jos Jumala kostaa ja on hirvittävä vihassaan.

Jos Jumala on rauha, hänen rakkautensa on täynnä iloa ja autuutta, silloin teidän teologianne ovat hyödyttömiä.

Elämän tarkoitus ei ole miellyttää Jumalaa.

Elämän tarkoitus on tietää ja luoda todellinen minänne uudelleen. s. 62

Hitler pääsi taivaaseen, koska ei ole olemassa helvettiä eikä mitään muuta paikkaa.

Jumala ei ole tehnyt erehdyksiä hyvin pitkään aikaan. s. 63

Walsch: Kertoo totuuksia ihmettelevälle Jumalalle katolisesta uskonnosta Walsch on katolinen.

  1. Syntyneet syntiin. Kaikki ihmiset syntyneet syntiin
  2. Syntiinlankeemus: A ja E kautta meillä on perisynti. Syntinen luonto
  3. Perisynti: Kielletty hedelmä, jälkeläiset tuomittu. Osallisina syyllisyydestä. Peritty taipumus tehdä pahaa.
  4. Helvetti: Teet pahaa ja joudut helvettiin.
  5. Kaduttava: Kadumme ja pyydämme anteeksi pelastumme helvetiltä, muttet  pelastu kaikelta kärsimykseltä.
  6. Kiirastuli: Vietettävä jonkin aikaa siellä. Puhdistuakseen synnistä. Poltetaan synnit pois. Mitä enemmän syntejä sitä pitempään. Turmeltunut joutuu kiirastuleen.
  7. Kuolemansynti: Jos kuolemme kuolemansynnin vallassa suoraan helvettiin. Murha, varastaminen, raiskaus.
  8. Kastamaton lapsi joutuu helvetin esikartanoon. Ei Jumalan luo muttei myöskään paholaisen seuralaiseksi. Jumala ei hyväksy kastamatonta lasta luokseen.
  9. Lihansyönti perjantaina: 60-luvun alkuun saakka. Paavi lakkautti synnin.
  10. Kirkossa käymättömyys: Messusta pois jääminen on synti. Jos ei tunnusta joutuu kiirastuleen.
  11. Väärässä kirkossa käynti: Eli mikä tahansa muu kuin roomalaiskatolinen kirkko. Sellasta ei voi kastaa, ei vihkiä avioliittoon, eikä voi osallistua jumalanpalvelukseen
  12. Konfirmaatio, pyhä ehtoollinen, synnintunnustus, voitelu, manaaminen
  13. Suojelupyhimykset, messupäivät

 

Tässähän saa elää koko ajan pelon vallassa (Jumala sanoo ihmeissään).

Walsch: Se on uskonnon tarkoitus. istuttaa Jumalan pelkoa. On toimittava oikein.

Riittää, riittää jo.

Walsch: Tässä oli yksi maailman uskonto. Etkö halua tutustua muihin.

En, tajuan jo. s. 69

TR: Tämä on huvittava kohta kirjassa. Lue ja ihmettele! Sama pätee myös meidän uskontoomme, joten kyllä Jumalalla oli ja on naurussa pitämistä. Tuli suru puseroon, kun mietin sitä sanontaa, kun sokea taluttaa sokeaa. Uskonnot ovat markkinoimassa pelastusta ja ovat kaikkein vastuuntunnottomin systeemi, mikä maanpäältä löytyy. Mikä on uskontokunnan markkinatakuu? Moniko on pelastunut teidän keinollanne?

Walsch Kirja 2. Osa 2.

 

Sivukartta

 
  EditRegion4