85 Kirj - Graham, The Holiday was fantastic

Graham, Dann, Holiday was Simply Fantastic. Haahti, Antti (toim.)Helsingin kauppakorkeakoulun opetusmoniste n:o 78. Helsinki 1977.

Artikkelissaan "The Holiday was Simply Fantastic" Dann Graham käsittelee fantasioita, mielikuvia ja niiden merkitystä matkailussa.

Hän määrittelee fantasian siten, että "se on toive, halu tai tarve, jota ei voida toteuttaa vallitsevien rooliodotusten puitteissa. Se voidaan toteuttaa vain, jos rooliodotukset tai elinolosuhteet muutetaan." s. 80

Ihmisen toiminnalla on rajoittajia (minä ja muut) ja sen vuoksi fantasiat voivat toimia vain sillä edellytyksellä, että ihminen vapautuu rajoituksistaan.

Matkailualan tehtävä on tämän pohjalta antaa joko tietoisesti tai tiedostamatta matkailijan käyttöön alue tai kohde, jossa hän voi toteuttaa fantasioitaan. Toisaalta matkailualan on vapautettava matkailija hänen itse rakentamistaan rajoittajista, jotta hän voi kokea positiivisia tuntemuksia matkailutuotetta kuluttaessaan. Viimeksi mainittu toiminta saattaa olla tarpeellista siksi, ettei matkailija itse tiedosta fantasiatarpeitaan. Useimmiten lieneekin totta, että molemmat matkailun osapuolet haparoivat pimeässä, mutta silti pääsevät jonkin asteiseen tarpeentyydytykseen.

Graham nimeää useita fantasiatyyppejä, joille kaikille on tyypillistä irrottautuminen tukahduttavasta arkipäiväisestä ympäristöstä ja mielihalujen toteuttaminen suvaitsevammassa ympäristössä. Hän mainitsee mm. seuraavia fantasioita: nimifantasia, värifantasia, melufantasia, seksifantasia, urheilu- ja voittofantasiat ja taloudelliset fantasiat. s. 81

Ihmiset matkustavat halukkaasti eksoottisiin paikkoihin. He tuntevat tiedostamattaan pystyvänsä toteuttamaan nimetyssä paikassa fantasiansa.

Värifantasiassa paetaan arjen harmautta rohkeamman pukeutumisen avulla. Musiikki, äänekkäämpi esiintyminen, lasin särkeminen ja diskotanssi liittyvät melufantasiaan. Toisaalta melun negaatio, hiljaisuus ja rauha voidaan myös lukea melufantasian käänteiseksi puoleksi. Seksifantasia liittyy yleensä muihin "lapsenomaisiin" fantasioiden toteuttamismuotoihin. Uudet löytöretket "alkuasukkaiden" tai muiden vapautuneiden parissa takaavat salattujen ja tukahdutettujen mielikuvien täyttymisen. Urheilu-, voitto- ja taloudelliset fantasiat liittyvät itsensä toteuttamiseen ja paremmaksi tuntemiseen. On sanottu, että mitä korkeammalle sosiaaliluokalle ihminen on noussut sitä suurempi on hänen halunsa kilpailla. s. 82 (Kääntäen lauseen loppu voidaan esittää myös siten, että sitä tyytymättömämpi hän on.) Niukkuuden laki johtaa ihmisiä tavoittelemaan harvinaisia esineitä, joita usein voi hankkia vain matkustamalla.

Periaatteessa fantasioiden taustalla on kaksi perusajatusta. Ihmisellä on haluja, joita ei voida täyttää arkipäivän monotoniassa. Sen vuoksi hänen on asuttava uuteen ympäristöön, jossa sovinnaisuuden määräykset voidaan unohtaa. Toisaalta ihmisellä on halu persoonallisuutensa kehittämiseen. Hän ei voi kuitenkaan toteuttaa sitä vallitsevien rooliodotusten yhteydessä.

Näiden pohjalta voidaan karrikoiden väittää, että pääsyy matkustamattomuuteen on fantasiaköyhyys. Kun henkilö tietää aikaisempien pakojensa antamista mahdollisuuksista, hän osaa myös ruokkia fantasioitaan uusien matkailukokemusten hankkimiseksi. Hän on aktiivinen matkailija.

Johtopäätelmäksi Grahamin fantasioista tulee, että matkustusmotiivit syntyvät ihmisen tavasta katsella omaa nykytodellisuuttaan, sekä niitä mahdollisuuksia, joita itsensä toteuttamiseen syntyy uusissa ympäristöissä. Loma on "kupla". s. 83

Sopivan ryhmän puitteissa ihminen voi olla se, mikä hän haluaa olla.

Tr:n kommentteja:
Ihminen itse rajoittaa itsensä "tynkäihmiseksi". Hän itse kokee ympyrät rajoittaviksi. Hän itse luo ne roolit ja näytelmät, joita ainoastaan hän voi toteuttaa kuviteltujen valvovien silmien alla. Toisaalta hän on se, joka kokee itsensä pieneksi elinympyröissään. Matka sinäänsä ja sen aikana tehdyt tempaukset ja ostetut hyödykkeet nostavat hänen arvoaan kotiseudulla vain, jos hän itse niin suvaitsee ajatella. Ihminen, joka lopettaa roskan kuvittelemisen, on täydellinen, kokonainen. Jos hän haluaa matkustaa kotiseudulla tai ulkomailla, hän voi tehdä sen, mutta hän ei enää kuvittele sen aiheuttavan tyytymättömyyden häviämistä. Hän ei ole enää tyytymätön, eikä hän tarvitse keinotekoisia "hajusteita" tai "kultauksia" tai Münchausenin itsensä tukastanostamistemppuja.

Palasia:

Nimifantasia:
- nimeämisen tarve suuri - tarvitaan, halutaan, tavanomaiseta poikkeava
- eksoottinen nimi - matkanjärjestäjä näyttää paratiisin nimen avulla
Menee eksoottiseen paikkaan, koska sisäisesti "tuntee", että nimifantasia on hänessä, hänen. Lähtee koska kotona ei voi toteuttaa fantasiaa.

Värifantasia:
- karkuun harmaudesta, arkipäiväisyydestä
- vaatetus, maisema, rakennukset, sisustus

Seksifantasia:
- kokea "the real thing"

Institutionaaliset fantasiat:
- yhteiskunnan instituutiot: politiikka, uskonto, koulu, perhe, urheilu, talous - elämä
- politiikka halu asettaa oma ideologinen standardi toisille
- matkailu mahdollistaa poliittisten halujemme ilmaisun - matkustamalla ilmaisemme poliittisen kantamme kohteeseen.

- suurin osa fantasiaelementeistä syntyy ennen lomaa
- kuva maailmasta sisältää paon nykytodellisuudesta
- ympäristö syntyy, jossa voidaan toteuttaa fyysisiä tarpeita ja pelata roolit joita ei kotona voi toteuttaa => matkailun motiivit
- toimintoja, joilla voi osoittaa kuviteltua rikkautta ja onnistumista elämässä

- romantiikkatekijä viihtyvyydessä 43.6%
- ei suuria eroja miesten ja naisten kesken: romantiikka USA 41.8% naiset, 50% miehet, UK 36% ja 41%.

- tehdä asioita, sanoa asioita, kokea asioita ryhmässä, jota et tapaa enää koskaan elämäsi aikana

- suunnittelee paon: tietää, että täytyy mennä toiseen maailmaan, fantasiamaailmaan

tr: testaa lapsellisuus, liittyy kaikkiin fantasioihin

(Ihminen lähtee matkalle tunteakseen elämänsä ja olemassaolonsa mielekkääksi. Kotona hänellä ei ole samaa mahdollisuutta olla oma itsensä. Hän ei ole onnellinen, ei koe itseään riittäväksi. Matkalla hän voi vasta toteuttaa itseään ja kokea itsensä uudella tavalla kokonaisena ja olla onnellinen. Matkalla hänellä on ohjelmatonta aikaa uusien haasteiden ja kokemuksien, läheisyyden, yhdessäolon, ystävyyden, rakkauden ja jopa seksin muodossa. Toimiessaan luovasti hän paremminkin tekee asioita kuin työskentelee sanan arkisessa mielessä. Vasta matka takaa hänelle hyvän olon tunteen ja onnellisuuden, koska silloin hän ei ole rooliodotusten eikä tarkkailun alaisena.)

Original file name: 85graham