Bakhtin, Mikhail, Problems of Dostoevsky's Poetics.
Kuolema vs. elämä:
- vanhan kuolema takaa uuden syntymän =uudistuminen
- nykyään karnevaali on totisinta totta: sisältää kruunauksen/syntymän mutta ei arvomerkkien riistämistä.
KUOLEMA ON YDIN:
- julistaa kaiken suhteellisuuden
- suhteellisuuden hauskuutta
NAURU TAPAA VARMIMMIN! = KUOLEMA
KAIKELLA ON PARADOKSINSA - KAIKKI UUDISTUU KUOLEMAN KAUTTA
KARNEVAALIT:
- karnevaalien juuret ovat ihmisen perusajattelussa
- karnevaalit ovat kehittäneet
- kokonaisen symboolikielen
- konkreettiset hyväksytyt muodot
- karnevaalit ovat loistava näytelmä ilman
näyttämöä, eikä ole jakoa
näyttelijöihin ja katselijoihin
- kaikki aktiivisia osallistujia
- KARNEVAALEISSA EI NÄYTELLÄ VAAN ELETÄÄN
KARNEVAALIEN LAKIEN MUKAAN = KARNEVAALIELÄMÄ = NURIN
KÄÄNNETTY TAVALLINEN ELÄMÄ.
- lait, rajoitukset ovat perutut karnevaalien aikana
- ennen kaikkea hierarkkiset järjestykset
- pelkoihin, kunnioitukseen, kuuliaisuus, etiketit lakkautettu
- kaikki epätasapainoa ylläpitävä pois
1) IHMISTEN VÄLINEN ETÄISYYS POISTETAAN
- vapaa, tuttavallinen kontakti ihmisten välille
- massaesityksiä (organisoituja)
- vapaa karnevaali-ilmehdintä ja -liikehdintä
- suorapuheista karnevaalikieltä
2) YLTIÖPÄISYYS YLEISASENNE
- ihmisluonnon latentit, piilevät piirteet irti ja
kehitetään konkreettisiin sensuelleihin muotoihin
3) YHDISTÄMINEN
- vapautetut, tutut asenteet ympäröivät kaikkea:
arvoja, ajatuksia, ilmiöitä, asioita.
- kaikki ne asiat, jotka oli suljettu ulos, eristetty toisistaan eri
karnevaalisissa hierarkkisissa asenteissa tulevat
karnevaaliyhteyteen
- karnevaalit tuo yhteen - naittaa:
- pyhän - pakanalliseen
- ylhäisen - alhaiseen
- suuren - mitättömään
- viisaan - tyhmään.
4) HÄPÄISEMINEN
- kaikki maahan
- liittyy maan ja ruumiin uudenluontivoimaan,
sikiämisvoimaan
- ei abstrakteja ajatuksia vaan sensuelleja, rituaalipohjaisia
ajatuksia.
KARNEVAALIESITYKSET:
- VALEKRUUNAUS
- KARNEVAALIKUNINKAAN KRUUNUSTA LUOPUMINEN
- kaikissa karnevaaleissa eri muodoissa
- hullujen karnevaali
- kuningas, kuningatar, papit, piispat, paavit
- kuvaa karnevaalin asennetta maailmaan
- karnevaali on kaiken tuhoamisen, kaiken uudistamisen aikaa
- on elävä asenne maailmaan
- KRUUNAUS, KRUUNUSTA LUOPUMINEN: kuvaa
välttämätöntä ja saman aikaisesti luovuutta,
muutosta ja uudistumista.
- kaikkien systeeminen ja järjestyksien auktoriteettien ja
hierarkioiden HULLUA SUHTEELLISUUTTA.
- PAKOLLINEN kruunusta luopuminen liittyy kruunaukseen - se on selvä alusta lähtien
- KRUUNAUSRITUAALI:
- kaikki oikeat elementit
- auktoriteetin symbolit luovutetaan, vaatteet jne.
- kaikki karnevaalisymbolit
- NIISSÄ ON MUKANA NEGAATIO - KUOLEMA
- syntymää varjostaa kuolema
- raskaita
- yksitotisen vakavia
- ehdottomia
- single-levelled
- kruunun pois otto on kuin kruunauksen loppusilaus - erottamaton
osa siitä
- karnevaaliseremoniat muuttuvat itsessään
- koko prosessin korvattavuus
- karnevaali on toiminnallinen - ei olemista
YDIN: - se ei absolisoi mitään, se julistaa kaiken
suhteellisuuden hauskuutta.
- kruunun riisto seremoniat ovat kruunauksen vastavoima
- riistetään merkit: kruunu, symbolit,
nöyrytetään ja ruoskitaan
- kaikilla seremonian symbolisilla elementeillä on toinen
positiivinen aspekti
- absoluuttinen negaatio kuten absoluuttinen vahvistaminen ovat
karnevaaleille tuntemattomia
- juuri kruunun riistossa ilmenee muutos ja uudistuminen ja kuoleman
luovuuden ajatus.
- kruunaus ja kruunun riisto ovat erottamattomat:
- ovat kaksi yhdessä
- mukautuvat toinen toiseensa
- jos ovat absoluuttisesti erossa niiden karnevalistinen merkitys
täysin hukassa.
- karnevaali ja ei-karnevaali
- vapaa
- tuttavallinen kontakti
- arvot alas
- häpäiseminen (korkeat auktoriteetilliset symbolit)
- toisarvoisia rituaaleja:
- vaatteiden, asemien, elämänkohtaloiden vaihto
- karnevalistiset mystisoinnit
- verettömät karnevaalisodat
- verbaaliset kidutukset ja kirouskamppailut
- lahjojen vaihdot.
KARNEVAALI-IMAGEN AMBIVALENTTI LUONNE:
- kaikki imaget ovat kaksi-yhdessä imageja (tr:
kaksijakoisuus)
- ne sisältävät molemmat muutoksen ja kriisin
navat:
- syntymä - kuolema
- siunaaminen - kirous
- ylistys - parjaus
- nuoruus - vanhuus
- huippu - pohja
- etu- ja taka-sivu
- tyhmyys - viisaus.
- parittaiset imaget, MIELIKUVAT
- valitut kontrastit: korkea - matala, laiha - lihava.
- samanlaisuudet: kaksoset, kolmoset
- ovat tyypillistä karnevaaliajatusta.
Esineiden ja asioiden hyödyntäminen
käänteisesti:
- vaatteet nurin päin
- housut päähän
- kodin välineet aseina.
TÄMÄ ON KARNEVAALIN TYYPILLISTÄ ILMAISUA -
YLTIÖPÄISYYS
- tavallisen ja hyväksytyn väkivaltaistamista
ELÄMÄ VEDETÄÄN ULOS TAVANOMAISESTA
URASTAAN.
TULI-IMAGE:
- maailman tuho ja uudistuminen siinä yhdessä
- jokin karnevaalitöryllä täytetty poltetaan
- usein liitetään yhteen runsauden sarven kanssa
- Rooman moccoli:
- kaikilla kynttilä
- koittavat sammuttaa toistensa kynttilöitä
- Huuto: " Kuolema sinulle!" eli "Sia ammazzota!"
NAURU:
- rituaalinaurut kohdennettu johonkin korkeampaan: aurinko, muut
jumalat, korkein maallinen auktoriteetti
- tehdään naurunalaiseksi ja siten pakotetaan ne
uudistamaan itsensä.
- KAIKKI RITUAALINAURUT LIITETÄÄN KUOLEMAAN JA UUDELLEEN
SYNTYMÄÄN, YHDESSÄ LISÄÄNTYMISAKTIN KANSSA;
YHDESSÄ LISÄÄNTYMISVOIMAN SYMBOLIEN KANSSA.
- rituaalinauru on reaktio:
- auringon elämän, jumaluuden, maailman elämän,
ihmisen elämän kriiseihin.
- pilkkaan liittyi riemuitsemista
- RITUAALINAURUN SUORUUS KORKEAMPAA AUKTORITEETTIA kohtaan on
kertausta antiikin ja keskiajan nauruprivilegioista.
- PALJON OLI LUVALLISTA NAURUN MUODOSSA.
- pyhät rituaalit ja tekstit olivat parodioitavissa naurun
vapaudella
- auktoriteetit
- uskomukset, totuudet
- maailman järjestys
(tr: naurettavista auktoriteeteista korkein on IHMISEN OMA KUVA
950101)
UNIVERSAALI NAURU
PARODIAN KARNEVALISTINEN LUONNE:
- karnevaalin asenne maailmaan
- parodia on sen seikan tuotos, joka riistää kruunun
pastapuolelta
- inside out world
- KAIKILLA (KAIKELLA) ON PARODIANSA: koomisia piirteitä, koska
kaikki uudistuu kuoleman kautta.
(jotta uutta vanhan on kuoltava)
(tr: kun vanha menettää arvonsa siitä tulee
naurettava, kun vanha totuus tieteessä menettää
arvonsa siitä tulee naurettava ; kun ihminen näkee
itsensä sellaisena kuin hän on, hän näkee
olevansa arvojensa suhteen naurettava eli itsensä tunteminen on
itsensä näkeminen omana kuvanaan naurettavana, kaikista
muista ihmisistä ja asioista, joihin ihminen on uskonut tulee
naurettavia, koko elämästä tulee naurettava, ja silti
se jatkuu, mutta edellytyksenä uudelle Elämälle on
edellisen elämän kuoleminen naurettavana 950101)
KARNEVAALIALUE:
- tori + kadut
- ei näyttämöä
- karnevaali kuuluu kaikille ihmisille, universaali, kaikkien
otettava osaa tuttavalliseen kontaktiin.
liittyy moniste Bahtinin kirjasta.
Original file name: 85bakhti
This file was converted with TextToHTML - (c) 1995 Logic n.v. - Kris Coppieters